إعــــــــــــــــــــــــــلام
مرحبا بكم أيّها الأعزّاء، في مدوّنتكم طريق النجاح.

نرجـو أن تُشــرّفـونا بزياراتـكم ومساهمــاتكم ونعلمـكم أننّــا على استعــداد لنشر كـلّ مـا تتكرّمـون به من مساهمـات تفيــد الأستـــاذ والتلميذ معا. ننتــظر أن تمــدّونا بدروسـكم أو امتحاناتكم أو كلّ ما ترونه صالحا للنشر، يستفيد منه دارس الفلسفة في السنوات الثالثة والرابعة من شعبتي الآداب والعلـوم. للمراسلة والطلبـات والاستفسار يُمكنـكم الاتّصـال على العنوان التالي:

بحث في المدونة

الجمعة، 29 مارس، 2013

فرض تأليفي: شعب علمية

الأستاذ: وجدي المصمودي
الثلاثية الثانية 2013
معهد المطوية
الفرض التأليفي الثاني في مادّة الفلسفة
التاريخ: الاثنين 04 مارس 2013
الضارب: 1
الحصّة 3 ساعات
الرابعبة علوم تجريبية + + الرابعة  اقتصاد و تصرّف 
I  ـ  القسم الأوّل:  (10  نقاط)
 ـ التمرين الأوّل:( نقطتان ):
قيل: " فوق تعدّد اللّغات و الأديان و الأعراف، تتربّعُ الوحدة الإنسانيّة ".
    ما هي المسلّمات الضمنيّة لهذا القول؟
2 ـ التمرين الثاني: (نقطتان):
قيل: " النموذج في العلم هو نموذج لشيء ما ". ما دلالة هذا القول؟
3 ـ التمرين الثالث: (6 نقاط)
النصّ: إنّ العولمة حاضرة بيننا لأمد طويل، و لسبَبيْن جوهريَيْن على الأقلّ: ففي البداية، لم يعُد يُوجد نموذج آخر أمثل للتنمية بإمكانه أن يَـعِــدَ بنتائج أفضل ممّا أتتْ به العولمة [...]. و أمّا السبب الثاني الذي يجعل توقّف العولمة قليل الاحتمال، فيكمنُ في التكنولوجيا. إذ تُساند الحركة الرّاهنة، ثورة تكنولوجيَا المعلومات التي نشرت الهاتف و الفاكس و المذياع و التلفاز و الانترنات في أبعد أصقاع العالم. إنّ هذه التحوّلات تمنحُ نفوذا أكبر للأفراد، و تقرّبُ اليوم ساعة انتشار الديمقراطية في المؤسّسات على جميع الأصعدة. فليس هناك من بلدٍ بإمكانه أن ينقطع عن وسائل الاتّصال الجماهيريّة الكونيّة أو عن المصادر الخارجيّة للمعلومات. فإنّ الموضات التي تظهر في بلد ما، سرعان ما تـُـقـَـلـَّـدُ على مدى آلاف الكيلومترات [...]. ذلك أنّ العلمَ هو الذي يقودُ المسيرة التاريخية. و نحن لسنا إلاّ في بداية الدّرب لانفجار جديدٍ للاكتشاف التكنولوجي في مجال علوم الحياة و التكنولوجيا الحيوية. 
                                     فوكوياما (Francis Fukuyama)
                           من مقال " عشر سنين على نهاية التاريخ "
                                 ترجمة: المنصف الشنوفي
  مجلة "الثقافة العالمية"، العدد 98، (جانفي/ فيفري 2000)، المجلس الوطني، الكويت، ص: 8
المطلوب:
1 ـ استخرج إشكاليّة النصّ(2)
2 ـ ماهي مميّزات "العولمة" حسب النصّ؟(2)
3 ـ بيّن محدوديّة أطروحة الكاتب من حيث "النتائج التي أتتْ بها العولمة"؟(2)

II ـ القسم الثاني: (10 نقاط)
السّـؤال الأوّل: هل أنّ التسامح ممكن بين ثقافات مختلفة ؟
السّـؤال الثاني: هل أنّ "الإفراط في التّواصل"، يُـفسد التّواصل ؟
 المطلوب: حرّر مقالا فلسفيا تحريرًا مسترسلا ً، في أحد السؤاليْن، و في حدود الثلاثين سطرا
طريق النجاح: شكرا للأستاذ: وجدي المصمودي.     

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق