إعــــــــــــــــــــــــــلام
مرحبا بكم أيّها الأعزّاء، في مدوّنتكم طريق النجاح.

نرجـو أن تُشــرّفـونا بزياراتـكم ومساهمــاتكم ونعلمـكم أننّــا على استعــداد لنشر كـلّ مـا تتكرّمـون به من مساهمـات تفيــد الأستـــاذ والتلميذ معا. ننتــظر أن تمــدّونا بدروسـكم أو امتحاناتكم أو كلّ ما ترونه صالحا للنشر، يستفيد منه دارس الفلسفة في السنوات الثالثة والرابعة من شعبتي الآداب والعلـوم. للمراسلة والطلبـات والاستفسار يُمكنـكم الاتّصـال على العنوان التالي:

بحث في المدونة

الأحد، 28 ديسمبر 2014

حوار مع جان بودريار


أقدّم في البداية تعريبا لجزء من حوار أجرته مجلّة فرنسية مع الفيلسوف وعالم الاجتماع الفرنسي جان بودريار حول اكتساح تقنيات الافتراضي للعالم، لعلاقتنا بالأشياء ولعلاقة الإنسان بالإنسان كذلك. يلي هذا العمل تعريبا مسموعا لشريط وثائقي حول ما يسمّيه بودريار اختفاء العالم الواقعي تحت تأثير الانتشار المذهل للصّورة. وهما عملان يتكاملان و يخصّان نفس المشكل أعني ما يسمّيه نهاية الواقع المادي.
Traduit par kalboussi khaled. Prof de philosophie

الثلاثاء، 11 نوفمبر 2014

ما الوعي ؟

الأستاذ: الفيتوري الرابطي
هل يحطّ الإقرار بتبعيّة الوعي للواقع من قيمته ؟
يعتقد كلّ إنسان أنّه سيّد أفكاره وأفعاله بعيدا عن كلّ إشراط (إكراه) خارجي. وهو ينسب ذلك إلى الوعي الذي يجزم أنّه قوام وجوده. غير أنّ ما يعيشه كلّ فرد من خيبات أمل بسبب تعنّت الواقع أو من مشاعر ندم جرّاء اتّخاذه قرارات سيّئة أو عدم تطابق المُنجز مع المأمول في أفعاله، يبعث على التظنّن على وجاهة هذا الاعتقاد. ما يشرّع السّؤال عن منزلة الوعي ودوره في حياة الإنسان .

الأربعاء، 28 مايو 2014

دروس تلفزية

نصائح لكلّ تلاميذ البكالوريا: من دروس الوطنية 2
درس في مادّة الفلسفــــــة

نقدّم لأبنائنا التلاميذ بقيّة دروس القناة الوطنية الثانية لسنة 2014 في كلّ الموادّ
اضغط على الصورة


                                                 

الأربعاء، 19 مارس 2014

الخصوصية والكونية

إنجاز الأستاذ: الفيتوري الرابطي
مدخل إشكالي:
لا أحد يزايد، اليوم، في ظلّ الثورة الاتّصالية والمعلوماتية والعولمة الاقتصادية، على أنّ العالم قد تحوّل إلى قرية كونية بالمعنى الجغرافي تتداخل وتتكامل فيها مصالح ومصائر الشعوب على نحو لم يكن له نظير في العصور القديمة. فقد ولّى بالنسبة للشعوب والجماعات عصر التقوقع والانغلاق على الذات وحلّ محلّه عصر الانفتاح والتفاعل مع الشعوب الأخرى على وجه الاختيار 

الأنظمة الرمزية: الرمز الأسطوري

نصّ: الأسطورة رؤية للعالم:  غارودي    ـ   إنجاز الأستاذ: الفيتوري الرابطي
الموضوع: قيمة الأسطورة
الأطروحة: الأسطورة بما هي منظومة رمزية تعكس رؤية للعالم
المستبعدة: التصوّر العامي للأسطورة بما هي خرافة من نسج الخيال..

الثلاثاء، 18 مارس 2014

نظرية العدالة لدى جون رولز: الأطروحة ونقّادها

عبد الله السيّد ولد أباه
يمكن القول دون مماحكة أنّ نظرية (العدالة التوزيعية) التي صاغها الفيلسوف الأمريكي جون رولز (1921 ـ 2002 م) تشكّل أهمّ محاولة فلسفية بعد النظريات التعاقدية في القرن الثامن عشر لبناء قاعدة نظرية صلبة للممارسة الليبرالية الحديثة.
والمعروف أنّ التقليد الليبرالي المنحدر من نموذج (العقد الاجتماعي) (روسو، هوبز، لوك...) قد انقسم إلى اتّجاهين: (جمهوري) 

السبت، 15 مارس 2014

الدولة: السّيادة والمواطنة

الأستاذ: الفيتوري الرابطي
مدخل إشكالي: يقول أرسطو "الإنسان حيوان سياسي" بمعنى أنّه لا يقدر على العيش في العزلة ولا يستقيم له وجود خارج المدينة / المجتمع،  إلى حدّ اعتبار من يفضّل العزلة، بالطبع، ولا يشعر بالحاجة إلى "العيش المشترك" كائنا من طينة أسمى أو أدنى من 

الاثنين، 10 مارس 2014

التحوّلات الفكرية الكبرى للحداثة

التحوّلات الفكرية الكبرى للحداثة:  مساراتـها الإبستيمولوجية ودلالتها الفلسفية
محمد سبيلا
يشكو العديد من الدارسين من غموض معنى الحداثة، ومن تعدّد وعدم تحدّد مدلولاتـها. وإذا كان هذا الغموض والالتباس يرجع في جزء منه إمّا إلى غموض ذهني، أو إلى غياب العناء الفكري اللازم أحيانـا، أو إلى سوء نيّة مسبق ضدّ الحداثة، فإنّ أحد أسباب هذا الغموض هو كون هذا المفهوم حضاريا شموليا يطال كافّة مستويات الوجود الإنساني حيث يشمل الحداثة التقنية والحداثة الاقتصادية، وأخرى سياسية، وإدارية واجتماعية، وثقافية، وفلسفية الخ...

الأحد، 9 مارس 2014

التواصل والأنظمة الرمزية

إعداد الأستاذ: الفيتوري الرابطي
 العيش المشترك حقيقة تعلو على كلّ نقاش فالإنسان مدني بطبعه ليس وحشا أو إلها يقدر على العيش في العزلة. والوجود مع الآخرين هو بعد لا يمكن إسقاطه من معادلة البحث عن إنّية الإنسان وما هو إنساني فيه. وبغضّ النظر عمّا يمكن أن تتّخذه العلاقة 

الخميس، 6 مارس 2014

مدخل لمسألة الخصوصية


عمل من إنجاز الأستاذ: عبدالسلام الدحماني

تدريب على الكتابة: شعبة الآداب

الأستاذ: عبدالسلام الدحماني
الموضوع: ما مدى صحّة الإقرار القائل بأنّ رسم حدود الوعي إعلان عن نهاية الإنسان؟

إيتيقا السّعادة: في حوار الثنائيات

الأستاذ: عبدالسلام الدحماني
"إلى عزلتك يا صديقي إلى الأعالي حيث تهّب رصينات الرياح فإنّك لم تخلق لتكون صيّادا للحشرات"   نيتشه ـ  هكذا نكّلم زرادشت   
"إن خطافا أو نهارا مُشمسا واحدا لا يدلّ على قدوم الربيع وهكذا الشأن بالنسبة إلى الغبطة  والسّعادة فهما أيضا لا يكونان من صنيع يوم واحد أو برهة من الزمن" أرسطو ايتيقا إلى بيقوماخوس

الثلاثاء، 28 يناير 2014

كتاب الفلسفة بالمغرب



ملاحظة: وجدت الكتاب في أجزاء متعدّدة في صيغة الــ pdf فقمت بإدماجها في نسخة واحدة،
 أعتذر إذا لم يقع احترام التواتر الحقيقي لأجزاء الكتاب...

الخميس، 23 يناير 2014

كتاب السنة الثالثة آداب



كتاب السنوات الثالثة شعب علمية



كتاب الفلسفة الشعب العلمية



كتاب الفلسفة: شعبة الآداب جزء 1


كتاب الفلسفة شعبة الآداب الجزء 2



الخميس، 16 يناير 2014

الخميس، 2 يناير 2014

النمذجة وعلوم المهندس

النمذجة وعلوم المهندس ـ نيكولا بولو N.Bouleau   منشور ضمن عمل جماعي: "بحث حول مفهوم النموذج".
إدارة باسكال نوفال  عن المنشورات الجامعية الفرنسية لسنة 2002.
ترجمة: خالد كلبوسي أ.ت.ث
أترجم هنا جزءا من المقال المذكور أعلاه. ويتعلّق بدور النماذج في ما يسمّى اليوم بـ"الإنتاج الجديد للمعرفة ".
ـ لم تفقد المعارف المرتبطة بالوحي انتشارها أبدا منذ قرون و يستمرّ حضور الأديان و مؤسّساتها . و تزدهر الفرق بمعاضدة أشكال ناجعة من السلطة الاقتصادية، كما يقع تضخيم المعتقدات الغيبية من قبل وسائل الإعلام. في خضّم ذلك يحافظ العلم اليوم بما هو إنشاء معارف موضوعية وكلّية مراقبة عن طريق التجربة على صواب أحكامه التي أضفاها عليه فلاسفة الأنوار.