فرض تأليفي: رابعة آداب

                                                معهد العهد الجديد بالـصخيرة

صفاقـــــس2009/2010

الأساتذة: فوزي النايلي ـ رضا زمزمي ـ سامي عبد المقصود

يختار التلميذ أحد المواضيع الثلاثة التالية:

الموضوع الأوّل:

هل نخشى على المواطنة قـوّة السّيادة أم ضعفها ؟

الموضوع الثاني:

قيل:" إنّ الإبداع الفنّي هو أن نُصبغ على الذاتي معنى الكوني حينما نخلق الجمال ".

فنّ الكتابة الفلسفية

          التدريب على فنّ الكتابة الفلسفية           

    ۞ رؤية لحصص الأشغال الموجّهة  ۞    

   ♦

           السنة الرابعة ثانوي.              

  ۞ شعبة الآداب ۞

إعـــــــــــــــــــداد:

      الأستاذ : سامي الملـّـولي       

"إنّنا أمام مسؤولية أعمق من تعويد التلميذ على التفكير لوحده،

بل جعل ذلك مبدءا أخلاقيا بالنسبة إليه"   فرانسوا ليوتارد

إهداء خاصّ جدّا !!!

1 ـ إلى عائلتي اعترافا بتقصيري معهم، أحيانا من أجل الفلسفيّ.

2 ـ إلى المتفقّد أوّل السيّد التيجانـي القماطي الذي علّمنا أنّ الفلسفة ليست فقط " محبّة حكمة" بل هي أيضا "حكمة حبّ " و قلَب المبدأ البرمنيدي لتكون الحركة وجودا و الثبات عدما.

3 ـ إلى زملائي ممّن استثمرت فروضهم و أعمالهم المنهجيّة.  

تحليل موضوع: شعبة الآداب

تحرير الأستاذ: خالد كلبوسي. القيروان 27 ـ 5 ـ 2010

الموضوع: هل تتحقّق الحرّية بمعزل عن الآخرين ؟

يراود حلم الحرّية مشاعر و عقول الملايين في كلّ الأوقات، إنّها المنسيّ الذي لا يُنسى و الرّجاء المطلق حين يخيب الرّجاء. كم من إنسان واجه آلة الطغيان الجبّارة من أجل الحرّية بل قد « نجد مُدُنا بأكملها هلكت من أجل حرّية مزعومة». و نحن يمكن أن نتخيّل أنّات الإنسانية المُقيّدة الطامحة لنيل الحرّية بأيّ ثمن مهما كان. غير أنّه يمكن الزّعم بأنَّ الوعي الحادّ بقيمة الحرّية يُمثّل ميزة الأزمنة الحديثة بلغة هيغل، و فعلا إنّ العصر الحديث هو الذي رفع شعار الحرّية و سعى إلى تحقيقها فعليًّا في الواقع حيث يمكن 

الفرض الثالث

معهد الحبيب ثامر ـ صفلقس **** الأستاذ: سامي الملّولي

* السنة الدراسية: 2009 ـ 2010 * الحصّة: ساعة واحدة*

** القسم الثالثة رياضيات 1 + 5 **

فرض الثلاثي الثالث في مادّة الفلسفــ 27 ـ 05 ـ 2010 ــة

الفرض الثالث

*معهد الحبيب ثامرـ صفاقس**
*  لأستاذ: سامي الملولي *
القسم: الثالثة علوم تجريبية 2
السنة الدراسيّة: 2010 ** 2011
الحصّة: ساعة
فرض الثلاثي الأوّل في مادّة الفلسفة

مسألة الكلّي: مدخل إشكالي

هذا الدّرس الأوّل من سلسلة دروس قناة 21

ـ Culture ـ

Raphaël Enthoven reçoit Patrice Maniglier

La culture témoigne-t-elle du fait que l'homme n'est pas réductible au règne naturel, ou est-elle, à l'inverse, le signe distinctif d'une "nature"humaine ? Qu'est-ce qu'un fait de culture ? Que vaut la réduction de la culture aux murs ? Quelle est la différence entre LA culture et une culture particulière ? Le développement culturel est-il apte ou impuissant à résorber la barbarie ?
Docteur et agrégé de philosophie, ancien élève de l’Ecole Normale Supérieure (Ulm), Patrice Maniglier, enseigne la philosophie française du XXème siècle à l’université d’Essex, au Royaume-Uni.

هل يقدر الإنسان على خلق الحياة ؟؟

L'homme a créé une cellule vivante synthétique Deux cellules Mycoplasma mycoides - photo non datée par le laboratoire de Craig Venture
 AFP: J. Craig Venture Institute

فرض تأليفي: شعب علمية

الأستاذة: لبنى سامي الأستاذ: مروان عبدالمقصود القسم: 4 شعب علمية

المعهد الثانوي الخاصّ: العشّ ـ صفاقس ـ السنة الدراسية: 2009 ـ 2010

 القسم الأوّل: (10 نقاط(

تمرين عـ1ـدد: (4 نقاط(

حدّد دلالة السّيادة.

تمرين عـ2ـدد:

الأخلاق: الخير والسّعادة

أتوجّه بجزيل الشكر للزميل: سامي الملّولي، الذي مدّنا بهذا العمل الجميل، و أُكبِر فيه ما بذل من جهد لتقديم مادّة يستطيع تلاميذنا التفاعل معها بسهولة.

الخصوصيّـة و الكونيّـة

الإنساني بين الكثرة و الوحدة: الخصوصيّـة و الكونيّـة

الأستاذ: سامي الملّولي ـ معهد الحبيب ثامر ـ صفاقس ـ

 فاتحة قول: " سارعوا فلا مخدعة كالأمن و لا حصن أمنع من إساءة الظنون" ـ ابن سينا ـ رسالة الطيرـ

قدر الفلسفة أنّها تمارس التظنّن و" إساءة الظنون" في كلّ ما يعترضها من مسائل و لعلّنا اليوم و إذ نشهد هذا الزّخم، و هذه الضوضاء حول الكونيّة / الكونويّة، العالميّة / العولميّة ـ العولمة يجعلنا أمام ضرورة طرح السؤال:

لماذا التفكير في مسألة الخصوصيّة و الكونيّة ؟؟؟  هل من راهنيّة لهذا السّؤال ؟ و أي رهانات يمكن تحديدها له ؟ أو ما عسانا نكشف من رهانات لهذا السّؤال ؟؟

فرض تأليفي: رابعة آداب

*** معهد الحبيب ثامر ـ صفاقس ***

*** الأستاذ: سامي الملـّولي****

** السنة الدراسيّة: 2009 ـ 2010 **

** الحصّة: 4 ساعات **

** القسم: 4 آداب 2 **

فرض تأليفي: شعب علمية

*** معهد الحبيب ثامر *** صفاقس ***

** الأستاذ: سامي الملّولي **

** السنة الدّراسية 2009 ـ 2010 **

الحصّة: 3 ساعات

**القسم: 4 رياضيات 3 ** 4 علوم تجريبية 3**

فرض تأليفي عــــ3 ـــدد في مادّة

 الفلسفــــــــــــــــة

فرض تأليفي: رابعة آداب

معهــد الشابــي قابـــــــس

فرض تأليفي عدد 3 في الفلسفــــــــة

الأساتذة: الرابطي، الضحّاك، لسود،

الموضوع الأوّل: القانون و المواطنة.

الموضوع الثاني: لنا الفنّ حتّى لا يخنُقَـنا الواقع. ما رأيك ؟

الموضوع الثاني: النصّ:

الإنيّة والغيريّة: الدّرس الأوّل

فرض تأليفي:شعب علمية

هذا الفرض الثالث للشعب العلمية: تمّ إنجازه يوم 12 ماي 2010

I ـ  القسم الأوّل: (عشر نقاط)

1 ـ التمرين الأوّل: (نقطتان)

"السّعادة: الجميعُ يطلُبها ولا أحدَ يُدركها" بيّن وجه المفارقة في هذا القول.

2 ـ التمرين الثاني: (نقطتان)

على من نُطلق صفة الرعيّ ؟

فرض عادي : رابعة آداب

وثيقة أعدّها الأستاذ: خالد كلبوسي، من ولاية القيروان.

الموضوع الأوّل:

قيل: "الفعل الذي يُؤَدَُى بمُقتَضى الواجب يستمدّ قيمته لا من الهدف الذي يلزم تحقّقه به، بل من القاعدة الّتي يتقرّر تبعا لها."

حلّل هذا القول و ناقشه مُبيّنا علاقة الفعل الأخلاقي بالسّعادة.

الموضوع الثّاني:

الدّراسة بالأساليب العصرية

استعمال الوسائل السمعية البصرية في المدارس الفرنسية.

تدريب منهجي

نشكر الأستاذ: خالد كلبوسي من ولاية القيروان، على تعاونه.

الموضوع:

" لا يمكن أن توجد أخلاق علمية، لكن لا يمكن أيضا أن يوجد علم لا أخلاقي." حلّل هذا القول و ناقشه مبيّنا أنّ التمييز بين العلم و الأخلاق لا يتنافى مع الالتزام".

التخطيـــــط:

التمهيـــد:

*  تمثّل الدراسة العلمية للظواهر منعرجا هامّا جدّا بالنسبة لتاريخ الفكر، فقد جدّدت تصوّرنا للطبيعة و الإنسان و طرحت أسئلة جديدة في شأن علاقة المعرفة بالقيم و الالتزام.