فرض عادي: شعب علمية

 ** معهد الحبيب ثامرـ صفاقس **

** الأستاذ: سامي الملّولي**

  القسم: الرابعة رياضيات 1

السنة الدراسيّة: 2010 ** 2011

الحصّة: 2 ساعاتان

فرض عادي عــ 2 ــدد في مادّة
الفلسفـــــــــــــة

القسم الأوّل: (عشر نقاط)

التمرين الأوّل: (نقطتان)

حدّد خاصّيتين للنموذج العلمي.

الخاصّية 1....................................

الخاصّية 2....................................

التمرين الثاني: (نقطتان)

" لا ترمي العلوم إلى الشرح، و لا تحاول التفسير، بل تركّـز على صنع النماذج.

و يتألّف النموذج من بناء رياضي يصف ظاهرة تخضع للمراقبة، إضافة إلى مجموعة من التفاسير الشفوية. لا يبرّر مثل ذلك البناء الرياضي إلاّ بقدرته على العمل "

 جون فون نيومان

← استخرج أبعاد النمذجة و حدّد ما يدلّ عليها من خلال القول.

أبعاد النمذجة:               الشاهــــــــــــــد

البعد التركيبــي ....................................................................

البعـد الدلالـــي ....................................................................

البعـد التداولـــي ...................................................................

التمرين الثالث: (ست نقاط)

النصّ:

من البديهي أن تتمزّق النّظم الثقافية، لأنّها لا محالة ستجد نفسها في تعـارض مع الأطـر التـي استحدثت بما لا يكون نموّا طبيعيّا يقتضيه حال النّظم الأصلية نفسها. و حالات التمـزّق و البحث عن الهويّة و الحيرة و التردّد و الشعور بالضياع و الدونيّة و السلبيّة من الظواهر الأشدّ حضورا في العالم غيــر الغربي، الأمر الذي خلق معه نفوسا مبتورة و كلّ ذلك بحجّة كونيّة الحضارة و عالمية الثقافة.

لا بدّ أن تتمايـز الثقافــات لتتمكّن الحضارة من الاستمرار في تعميم الشمول. فالإنسـان يستعيد كليّتـه وهـو يتجزّأ. و يقتضي حوار الثقافـات أن تكــون أداة تعريـف المجموع مؤمّنة. فهـو إذن يتطلّـب المحـافظة علـى الأسيجـة. و لـو لـم يكن هناك مكان معيّن لدخول المرء فـي ثقافـة غير ثقافته و خروجه منها لنزعت منه الإمكانية الممنوحة لـه للدّخول في هـذه الثقافـة. و بالجملة فـإنّ الحضارة تستعلي على الثّقافـات بأنّهـا ليست للفروق بين الزمر التاريخية و لا نفيا لها و إنّما سيرورتها.

دوبرويه: نقد العقل السياسي ص 491

المطلوب:

1  ـ حدّد أطروحة النصّ: (1.5 ن)

2  ـ لماذا يقول الكاتب ببداهة '' تمزق الثقافة '' ؟ .(2 ن)

 3  ـ كيف تفهم قول الكاتب « فالإنسان يستعيد كليّته وهو يتجزّأ » ؟ (2.5 ن )

القسم الثاني: (عشر نقاط)

يختار الممتحن أحد السّؤالين ليحرّر في شأنه محاولة في حدود ثلاثين سطرا:

السّؤال الأوّل: هل من مفارقة في القول بأنّ النموذج العلمي لا يقطع مع الواقع و بأنّه ليس وفيّا له ؟

السّؤال الثاني: هل الانبهار بحضارة الآخر علامة اغتراب ؟

طريق النجاح: نشكر الزميل سامي الملّولي و نعتذر عن التأخير..